خنجر شوق بر حنجر نفس
عيد قربان جلوه گاه تعبد و تسليم ابراهيميان حنيف است . فصل قرب يافتن مسلمآنان به خداوند، در سايه عبوديت است .

اگر ابراهيم خليل ، در اجراى فرمان پروردگارش ، خنجر بر حنجر اسماعيل مى نهد، اگر اسماعيل ذبيح ، پدر را در اجراى امر خدايى ، تشويق و ترغيب مى كند، اگر شيخ الانبياء در نهادن كارد بر حلقوم فرزندش ، لحظه اى ترديد و توقف نمى كند؛ همه و همه ، نشانه مسلمانى آن پدر و پسر و شاهد صداقت در عقيده و عشق ، و وفادارى در قلمرو بندگى است .

عيد قربان ، مجراى فدا كردن عزيزترين يعنى خدا است .

عيد قربان ، مجراى فيض الهى و بهانه عنايت رحمانى به بندگان مومن و مسلم و مطيع است .

قربانى تو در اين چيست ؟

در راه خدا، چه چيز فدا مى كنى ؟

با چه وسيله ، به استان پروردگار، تقرب مى جويى ؟ و كدام فديه را به قربانگاه صدق ، عشق ، اخلاص و وفا مى آورى ؟

چند حکایت از مولایمان باقر العلوم(ع)

زندگینامه وفضائل

آخرین یادگار کربلا

وصیت نامه

چهل حدیث

بازیکنان و داوران زن کشورمان در پایان مسابقات بین المللی بدمینتون دمشق که دوشنبه شب در الفیحائ دمشق به پایان رسید هنگام توزیع مدالها در اقدامی غیر معمول و سئوال برانگیز با مردان دست دادند!

سعیده ع یکی از دو داور زن کشورمان که داور دوم بازی پایانی دو نفره مردان بود پس از پایان این مسابقه با بازیکنان دست داد. همچنین دو بدمینتون باز کشورمان سحر زمانیان و صابره کبیری که در مسابقات تیمی مدال نقره کسب کرده بوند پس از دریافت مدال از رئیس فدراسیونهای بدمینتون با وی دست دادند.

سر داور هندی این رقابتها هم پس از پایان بازیها با حضور در جمع کمک سر داوران با آنها از جمله با خانم زهرا ح از کشورمان دست داد.

این در حالی است که رئیس فدراسیون بدمینتون کشورمان آقای کرباسیان هم در محل برگزاری مسابقات و توزیع مدالها حضور داشت.

بنابراین گزارش کرباسجیان در پاسخ به سئوال خبرنگاران درباره این اقدام ورزشکاران و داوران زن کشورمان و اینکه مگر آنها را توجیه نمی کنید؟ گفت: ما آنها را توجیه می کنیم، اما دست دادند.

كشور هلند كه از سوي ناظران رسانه اي، پايتختي ويژه براي «ناتوي فرهنگي» لقب گرفته، فاز جديدي از جنگ تبليغاتي خود را عليه دين اسلام آغاز كرده است. اين جنگ تبليغاتي كه براساس بودجه مصوبه پارلمان هلند (موسوم به پلوراليزم رسانه اي) تغذيه مالي و با مشاركت سرويس اطلاعات و امنيت هلند و دفتر ويژه رسانه ها در وزارت خارجه اين كشور تئوريزه مي شود، همزمان با دنبال كردن دو خط مشي كلان اسلام ستيزي (با رويكرد فروپاشي ايدئولوژيك) و گسترش فحشا (آلترناتيو سرگرمي هاي ديني) در رسانه هاي فارسي زبان ادامه دارد.
اين گزارش كه يك سند زنده از كوشش براي بازتوليد امراض صعب العلاج تمدن سكولار غرب در ايران است، حاصل جمع بندي «دفتر پژوهش هاي مؤسسه كيهان» از چندين پژوهش راهبردي و كاربردي مؤسسه در يك سال گذشته است كه متن كامل آن ها، در آينده منتشر خواهد شد.
پروژه اسلام ستيزي در احزاب راستگراي اروپا

...........

پيش از طلوع آفتاب اسلام مردم در سرتاسر جهان از شرق تا غرب و از شمال تا جنوب در وضع تأسف باري زندگي مي كردند. اگر چه تمام ملت ها در اين امور وضعي يكسان نداشتند ولي آنچه مسلم است در انحراف هاي فكري، انحطاط اخلاق و سنت هاي غلط اجتماعي و پندارهاي موهوم و ناشايست و... وضعي مشابه هم داشتند.
در اين ميان شبه جزيره عربستان نيز از اين امر مستثني نبود. مردم عرب در لجنزاري از فساد و تباهي مي زيستند و در محيطي سرشار از بدآموزي ها و يغماگري ها رشد كرده و خوي توحش در آنان اثر كرده بود و خرافات و اوهام در اعتقاد و انديشه شان ريشه دوانيده بود. پيامبر(ص) در چنين جامعه اي به رسالت مبعوث گرديد؛ محيطي كه امير مؤمنان در وصف آن مي فرمايد: «خداوند متعال محمد(ص) را تبليغ كننده براي عالميان و امين براي فرستادن قرآن و رسالت مبعوث نمود در آن حال شما گروه عرب داراي بدترين دين بوديد و در بدترين جامعه زندگي مي كرديد. در ميان سنگ هاي سخت و مارهاي ناشنوا مسكن داشتيد، آب هاي تيره مي آشاميديد و غذاي خشن مي خورديد و خون هاي يكديگر را مي ريختيد و از خويشاوندان خود قطع رابطه مي نموديد. بت ها در ميان شما (براي پرستش) نصب شده و گناهان و انحراف ها سخت به شما بسته بود.»(1)
نبي مكرم اسلام(ص) از همين مردم، امتي نمونه ساخت....

زندگینامه امام جواد (ع)

امام خردسال

امامت در کودکی

سیره زندگانی و اخلاقی جواد الائمه (ع)

چهل حدیث از امام جواد (ع)

امام جواد وراز شهادت

علامه محمد تقی جعفری

شارح بزرگ نهج‌البلا‌غه و فیلسوف شهیر شرق، علا‌مه محمدتقی جعفری قدس‌سره، در طول حیات پربرکت خود علا‌وه بر تألیف دهها اثر گرانسنگ و سخنرانی‌های پربار علمی در مجامع مختلف، گفتگوها و مناظرات عالمانه و ارزشمندی نیز با متفکران و دانشمندان کشورهای گوناگون جهان داشتند و در این گفت‌وشنود به ‌خوبی دیدگاه‌های دین مبین اسلا‌م را در ابعاد مختلف تبیین کردند.

متن گفتگوی آقای روژه گارودی، متفکر فرانسوی با ایشان را که سال 1365 در تهران انجام شده است، به خوانندگان ارجمند تقدیم می‌کنیم.

روژه گارودی: جناب‌عالی می‌دانید که مسئله زنان در مغرب زمین در دوران‌های متأخر از اهمیت بسیاری برخوردار است و به جهت شنیدن یا مطالعه مسائلی ناقص از دیدگاه اسلا‌م در مورد زن و شخصیت او، مطالب غیرصحیح به طور فراوان شنیده می‌شود. شما در مقابل این برداشت‌های ناقص درباره زن، چه نظری دارید؟

محمد بیدارمنش

بزرگان خانواده تابنده که به اصطلاح قطبیت را اداره می‌کنند در سن کهولت هستند. خاندان تابنده دچار نگرانی شده اند و برای اینکه بتوانند این منصب را در خاندان خود حفظ کنند و دراویش را دور خود نگه داشته و بین دراویش ایجاد وحدت و همدلی صوری کنند، این درگیری‌ها را به وجود می‌آورند.

تعدادی از صوفیان شهر بروجرد به مسجد‌النبی(ص) این شهر ـ که در نزدیکی خانقاه آنان قرار دارد ـ حمله و پس از ضرب و شتم عده‌ای از نمازگزاران و سنگباران مسجد، روحانی و تعدادی از نمازگزارن را به صورت گروگان به خانقاه منتقل کردند!

با پخش خبر این اقدام در شهر، مردم متدین بروجرد با تجمع در مقابل خانقاه، اعتراض شدید خود را ابراز داشتند. سرانجام در اواخر شب گذشته بین طرفین درگیری ایجاد شد که این درگیری تا پیش از ظهر امروز ادامه یافت و به برچیده شدن خانقاه مذکور انجامید.

یکی از موسسات دولتی که در سال‌های اخیر در فهرست موسسات زیان‌ده جای گرفته، در تلاش برای خروج از این بحران به توزیع فیلم‌های ماهواره ای پرداخته است.

به گزارش شیعه نیوز به نقل از جهان، در پی بررسی عملکرد این موسسه، مشخص شد که مدیریت سابق آن با نصب دستگاه‌های دریافت شبکه‌های ماهواره‌ای و نیز دستگاه‌های ضبط و تکثیر فیلم به یکی از عرضه کنندگان بزرگ فیلم‌های مبتذل ماهواره‌ای تبدیل شده بود.

مدیریت مذکور در توجیه حرکت غیر فرهنگی خود ادعا کرد که با ضبط فیلم‌های مذکور، می‌کوشیده است که زیان دهی شرکت را جبران کند.

سؤال: ا‌خیراً دکتر سلمان العوده در مقاله‌ای که به بهانه عید سعید فطر در روزنامه الجزیره منتشر کرد، در تعریضی به عید سعید غدیر، این عید بزرگ الهی را هم‌‌ردیف اعیاد دیگر مذاهب و ادیان در زمره عید کافران معرفی نمود. حضرت‌عالی در این مورد چه نظری دارید؟
روزنامه الجزیره درعربستان در شماره 12799، مقاله‌ای از دکتر سلمان العوده به نام عید سعید فطر منتشر نمود که در آن، این جمله‌ها آمده بود: عیدهای ملت‌های کافر، مربوط به امور دنیوی آنهاست، مثلا‌ روزی که دولتی پدید می‌آید، یا دولتی سقوط می‌کند، یا حاکمی منصوب می‌گردد یا پادشاهی تاجگذاری می‌کند و گاهی مربوط به فصول سال است، مانند اول بهار و نظیر آن.

متن كامل كتاب «تفسير بيان» آيت‌الله فلسفی كه به تفسير سوره‌های بقره و حمد می‌پردازد، بر روی اينترنت قرار گرفت.

 نسخه آن‌لاين كتاب «تفسير بيان» نوشته آيت‌الله فلسفی در بخش خاطرات پايگاه اطلاع‌رسانی حجت‌الاسلام و المسلمين حاج شيخ محمدتقی فلسفی قرار گرفت.

كتاب «تفسير بيان(تفسير سوره حمد و بقره)» توسط مؤسسه بوستان كتاب قم(انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم) در سال 1383 در شمارگان 1000 نسخه چاپ شده‌است.

در بخش‌هايی از كتاب «تفسير بيان(تفسير سوره حمد و بقره)» آمده‌است: «بعضى از طلاب و وعاظ خواهش كردند تفسيرى شروع كنم كه قرار شد، روزهاى جمعه، ساعت ده صبح، در حدود يك ساعت، مجلس تفسيرى در منزل اين‏جانب برقرار باشد.»

«آقايان آمدند و از اول قرآن شروع شد. اينك خلاصه‏اى از بعضى از مطالب تفسير را در اينجا نقل مى‏كنم. اين تفسير را به نام «تفسير بيان» نامگذارى كرده و اقتباس از آيه مباركه «هـذا بَيانٌ لِلنّاسِ وَ هُدىً و مَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقينَ»كرده‏ام.(محمدتقى فلسفى واعظ ـ تهران)

كتاب كتاب «تفسير بيان(تفسير سوره حمد و بقره)» را می‌توانيد در بخش خاطرات سايت و از صفحه 221 به بعد جستجو كنيد و يا http://www.falsafi.org/Mem.aspx?ID=221 را وارد كرده و متن كامل كتاب را مشاهده كنيد.

خیرا کتابی وارد چرخه توزیع کتب شده که به موضوع عاشورا و صحنه کار زار کاروان امام حسین (ع) با لشگر یزید پرداخته و مطالبی شبهه‌انگیز را مطرح کرده است.

به گزارش شیعه نیوز به نقل از جهان، این کتاب واکنش های جدی برخی از محافل دینی و حوزه‌های علمیه را در پی داشته است.

کتاب مذکور به قلم الف.م است و به 40 مورد از علل عطشان شدن امام حسین(ع) به زعم نویسنده کتاب اشاره می‌کند. کتاب یاد شده مطالب و موارد نوشته شده شده در انالعطشان را برگرفته از مستندات تاریخی دینی می‌داند.

در بخشی از این کتاب نوشته شده است: «...فقط چهار هزار تیر دفعتا بر بدن امام(ع) وارد شد... هشتاد هزار زخم شمشیر به غیر از زخم تیر بر بدن حضرت وارد شده بود.»

همچنین در بخش دیگری از این کتاب آمده است: «...از بدن بدون سر حضرت شعری را شنیدید...». «...ذوالجناح به قدرت کامله خداوند به نطق آمده و عرضه داشت ای آقای من در دنیا اسب سواری شما بودم، التماس دارم که در روز قیامت هم، اسب سواری شما باشم...»

در انالعطشان آمده است: «...شیطان گفت پس بار الها حاجت من این است که هنوز اباعبدا...الحسین (ع) در گودی قتلگاه شهید نشده است، پس حرارت خورشید را بر بدن وی 70 برابر بیشتر کن... شیطان حرارت زیاد خورشید را احساس نمود و از صحنه کربلا فرار کرد. حال ای عزیز تو خود قضاوت کن اگر خورشید گرمایش70 برابر شود، عطش حضرت 70 برابر شده است...»

در بخش های مختلفی از این کتاب نیز اشعاری به نقل از ناصرالدین شاه قاجار منتشر شده است.

این شبکه که به همت جمعی از علاقمندان به مکتب حقه تشیع راه اندازی شده است، برنامه های خود را به زبانهای فارسی، اردو، مالیایی و انگلیسی در اختیار مخاطبین خود قرار می دهد.

به گزارش شیعه نیوز این شبکه ماهواره‌ای که به نام مبارک امام هادی ( علیه السلام ) با نام اختصاری هادی تی وی ( Hadi Tv ) درسالروز میلاد امام هشتم از طریق شبکه جهانی اینترنت به صورت آزمایشی آغاز به کار کرد.

ابن شبکه که به همت جمعی از علاقمندان به مکتب حقه تشیع راه اندازی شده است، برنامه های خود را به زبانهای فارسی، اردو، مالیایی و انگلیسی در اختیار مخاطبین خود قرار می دهد.

شبکه ماهواره‌ای هادی تی وی هم اکنون از طریق اینترنت و به زبان اردو قابل دربافت است و در عید غدیرخم پخش آزمایشی و در ابتدای ماه محرم و آغاز سال 1429 هجری قمری رسما افتتاح خواهد شد.

هم اکنون میتوانید از طریق شبکه جهانی اینترنت به برنامه‌های این شبکه دسترسی داشته باشید:

www.haditv.com

سؤال:

خداوند در قرآن مجيد در سوره «نحل» پس از اشاره به آفرينش چهار پايان كه براى باربرى و سوارى مورد استفاده انسان است، مى فرمايد: «وَيَخْلُقُ مَالاَ تَعْلَمُوَن; و چيزهايى مى آفريند كه نمى دانيد»(1) آيا منظور از اين چيزها وسايل نقليّه امروز است؟

پاسخ:

مفسّران ما در تفسير اين آيه دو احتمال داده اند: يكى اين كه منظور از خلقت چيزهايى كه نمى دانيم مركب هاى امروزى و وسايل نقليّه جديد است كه در آن روز براى بشر نامعلوم بوده است. اين احتمال را جمله «لِتَرْكَبُوهَا; براى اين كه سوار بر آنها شويد» نيز تأييد مى كند.

احتمال دوّم اين كه منظور جانداران و موجوداتى است كه در اعماق درياها و جنگل ها و ساير نقاط دور دست آفريده شده و از نظر انسان آن روز پنهان بوده اند، و بنابر هر دو احتمال، آيه مزبور از آيات اعجازآميز قرآن مجيد است، زيرا خبر از موجوداتى مى دهد كه از نظر بشر آن روز پنهان بوده و بعداً با پيشرفت علوم آشكار گرديده است.

1. سوره نحل، آيه 8.

متن حديث:
قال الصادق(عليه السلام): إنّ لله حرماً و هو مكّة و إنّ للرسول(صلى الله عليه وآله) حرماً و هو المدينة و إنّ لأميرالمؤمنين(عليه السلام) حرماً و هو الكوفة و إنّ لنا حرماً و هو بلدة قم و ستدفن فيها إمرأة من اولادي تسمى فاطمة فمن زارها وجبت له الجنّة.(1)
ترجمه حديث:
امام صادق(عليه السلام) مى فرمايد: خداوند حرمى دارد كه مكّه است (همه مسلمانان در آن يكسانند)، رسول خدا حرمى دارد كه مدينه است (گروههاى مسلمان به آن پناه مى برند)، على(عليه السلام) حرمى دارد كه كوفه است و ما هم حرمى داريم كه قم است و بزودى يكى از اولاد من در آن دفن مى شود كه هر كس او را زيارت كند بهشت بر او واجب مى شود. ....

شرح حديث:
هنوز امام كاظم(عليه السلام) متولد نشده بود كه امام صادق(عليه السلام) اين پيش بينى را نمود. روايات متعدّدى در مورد اهميّت قم وارد شده كه اهميّت آن هم به دليل مدفن پاك حضرت معصومه(عليها السلام) و هم به دليل حضور شيعيان از صدر اسلام در اين شهر است كه عش آل محمّد بوده است.

ایشان در سن 35 سالگی عهده‌دار مسئولیت امامت ورهبری شیعیان گردیدند و حیاتشان مقارن بود با خلافت خلفای عباسی که سختی‌ها و رنج بسیاری را بر امام روا داشتند و سر انجام مامون عباسی ایشان رادرسن 55 سالگی به شهادت رساند. دراین نوشته به طور خلاصه بعضی ازابعاد زندگانی آن حضرت را بررسی می نماییم.

نام، لقب و کنیه امام:
.............